(R) Testamentul politic a lui Nicolae Iorga (19)
„Domnilor, toată lumea cumpără «Adevărul». Sunt necesităţi inexorabile care îndreptăţesc cumpărarea «Adevărului». Sunt impurităţi morale care au nevoie de...
Departament media
O inițiativă civică fără personalitate juridică și independentă de orice partid politic. Email: contact@magazincritic.ro
(R) Testamentul politic a lui Nicolae Iorga (17)
Presa(;) din străinătate face zvon acolo, presa evreiască de aici mişcă masele evreieşti contra noastră. Presa ceastalaltă, al cării...
(R) Testamentul politic a lui Nicolae Iorga (16)
E ceva nou în ceea ce scria Nicolae Iorga acum mai bine de 80 de ani în urmă?...
(R) Testamentul politic a lui Nicolae Iorga (15)
Căci, „există acea firească legătură, pe care vom documenta-o îndată, între agitaţia socialistă (34) şi tendinţa evreiască de...
(R) Testamentul politic a lui Nicolae Iorga (14)
„O mare putere stă asupra lor: această putere este capitalul şi tot ce e în legătură cu această...
(R) Testamentul politic a lui Nicolae Iorga (13)
„Alături de adevăratele idei conducătoare sunt altele care prin viclenia sau nepriceperea unora încearcă să le ia...
(R) Testamentul politic a lui Nicolae Iorga (12)
„Întâia noastră idee conducătoare a fost ideea creştină(25)”(26). „Ideile conducătoare au darul sfânt de a apropia şi înfrăţi pe oameni,...
(R) Testamentul politic a lui Nicolae Iorga (11)
Politică adaptabilă împrejurărilor, reală, ea s-a constituit în desfăşurarea ei ca o tradiţie. Spiritul de aventură n-a fost...
(R) Testamentul politic a lui Nicolae Iorga (10)
„Moldova se deosebea de Ţara Românească în două privinţe mai ales, cari sunt hotărâtoare: ea n-avea nimic...
(R) Testamentul politic a lui Nicolae Iorga (9)
„Vom atrage atenţia şi asupra repulsiei pentru omagiu pe care o arată toţi domnii pe rând. Pentru...
(R) Testamentul politic a lui Nicolae Iorga (8)
„Scaunul roman introduse, în Ungaria, la anul 1000, în Cipru, Armenia, Serbia, Bulgaria, (unde împăratul era pentru Roma...
(R) Testamentul politic a lui Nicolae Iorga (7)
„Aceasta nu înseamnă însă că la noi concepţia de organizare nu mergea mai departe decât viaţa satului, decât obştea văii...
